Cuando Freud y el psicoanálisis llegaron a Latinoamérica
Fernando Allende Navarro, primer psicoanalista chileno, frente al retrato de Freud.
Un estudioso argentino y otro chileno publican una historia de la recepción de las ideas del médico austríaco en los países de la región. Se enfoca en quienes tuvieron algún tipo de contacto personal con él, rastraendo su biblioetca o su correspondencia.
Fue el poeta W. H. Auden quien al momento de la muerte de Freud, en 1939, dejó escrito que él ya no era una persona “sino todo un clima de opinión”. En parte, eso era cierto, debido a que en la primeras décadas del siglo XX, los planteamientos del médico austríaco habían viajado a través del mundo, llegando a lugares tan lejanos como la India o Perú, impregnando desde instancias clínicas a la cultura popular.
Siguiendo las huellas de la recepción de las ideas de Freud en esta parte del mundo, dos estudiosos, un argentino (Mariano Plotkin) y un chileno (Mariano Ruperthuz), publican una historia del proceso. Cada uno ha escrito antes sobre el tema en sus respectivos países. Plotkin en Freud in the pampas (2001) abarcó desde sus primeras apariciones hacia 1910 hasta mediados de los años 80. Ruperthuz, por su parte, en Freud y los chilenos (2015) se ocupó de las formas y redes de circulación de las ideas psicoanalíticas en el país, antes de la fundación de la Asociación Psicoanalítica Chilena en 1949.En Estimado Doctor Freud ambos prometen entregar una visión de conjunto latinoamericana, o como reza el subtítulo del libro “una historia cultural del psicoanálisis en América Latina”. Es cierto: amplían sus perspectivas a Brasil, México, Perú o Ecuador, dependiendo en esos países de una literatura mayormente secundaria, a diferencia de la extraordinaria labor de archivo llevada a cabo respecto de Chile o Argentina. Pero, por otra parte, se limitan a la recepción y circulación de las ideas de Freud, antes de su institucionalización o la formación de las diversas asociaciones psicoanalíticas reconocidas por la instancia internacional, en las décadas de los años 40 y 50. El libro está más cerca del proyecto de Ruperthuz, pero extendido a la región.
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