Lic. Psic. Gonzalo Cosenza

La vida nos lleva siempre hacia delante, no nos queda otro remedio que avanzar con el tiempo, que vivir cada amanecer y cada anochecer, porque suceda lo que suceda en nuestra vida, en nuestra mente y en nuestras emociones, el mundo nunca se para a esperar que volvamos a poner los pies en la realidad. La realidad es subjetiva, cada persona la vive y la interpreta en base a su criterio, pero si la experimentas cuando sucede, no en el recuerdo o la imaginación, estás haciendo mindfulness. El mindfulness es una capacidad básica humana que nos permite experimentar a través de los sentidos lo que está sucediendo en cada momento, tanto fuera de nosotros como dentro . El lenguaje tiene la capacidad de permitirnos pensar y con ello alejarnos de lo que está sucediendo, es una herramienta que juega a nuestro favor pero que en muchos momentos se convierte en una trampa que nos aleja de lo que podemos controlar, para instaurarnos en lo que creamos mentalmente y que sólo ...

En: "Del narcisismo a la subjetividad: el vínculo". Comp: N. Caparrós, Biblioteca Nueva (1998) Sobre la identificación Digamos que identificarse con alguien es establecer una relación de mismidad con la representación de esa persona. Quien opera la identificación ante todo representa y son potentes representaciones de cosa las que consuman la identificación. El proceso identificativo es un movimiento contínuo que acompaña nuestra existencia modificando gradualmente estructura y organización interna; tras cualquier identificación subyace la identificación primaria. En ese caso, la distancia entre ambos polos es tan exigua que el mismo movimiento trata de anularla, restableciendo la totalidad inerte, sin diferencias ni matices. La identificación secundaria exige una mayor elaboración. Precisamente por ello, mantenemos que la riqueza de alternativas que implementa la técnica grupal en psicoterapia, permite detectar y trabaj...

Eduardo Pavlovsky, Luis Frydlewsky y Hernán Kesselman Nuestras experiencias de autogestión relatadas procedentemente (2) nos llevaron a pensar que, de la forma en que veníamos explorando y trabajando los autores de este libro, podíamos realizar esa misma exploración dirigiendo una experiencia con coordinadores de grupo que estuviesen interesados en profundizar esta línea de investigación. A tal efecto, propusimos dirigir un seminario de investigación de escenas temidas para veinticuatro coordinadores de grupo, donde cada participante pudiera, trabajando en conjunto y en pequeños grupos, estudiar sus escenas temidas y las de sus compañeros de seminario y concebimos un método de trabajo para entrenar a cada coordinador en sus posibilidades de entrada y salida de situaciones regresivas que lo comprometen habitualmente en el desempeño de su tarea. Nos ofrecimos a estudiar sus miedos habituales en su desempeño como coordinador, sus mecanismos defensivos ...